विवाह मण्डप बन्यो रणभूमी, भित्र गो’ली च’लि’रह्यो, बाहिर त्यस्तो दृष्य हेरेर कारमा बसिरहे बेहुला-बेहुली

अन्तराष्ट्रिय राेचक-खबर समाचार
SHARE

एजेन्सी । विवाह मण्डप एकाएक रणभूमी बन्यो भने के होला रु यस्तै घ’टना भारत पंजाबको तरन तारनमा भएको छ । जब दुलहा र दुलही विवाहको लागि पार्टी प्यालेस पुगे । उनीहरु राजमार्गको माही पैलेस माही रिसोर्टको बाहिर विवाह कार्यक्रमको बाँकी कार्यक्रमको लागि त्यहाँ पुगेका थिए ।

तर प्रहरीले उनीहरुलाई हलमा जानवाट रोके । आफ्नै विवाहमा जान नपाएपछि उनीहरु कारमा बसिरहे । भित्रवाट गो’ली’को आवाज आउन थाल्यो ।

विवाह पार्टी प्यालेसमा लु’टे रा प्रवेश गरेका थिए । प्रहरी उनीहरुलाई प’क्राउ गर्न खोजिरहेको थियो । ५ जनाको संख्यामा प्रवेश गरेका उनीहरुले त्यहाँ भएकाहरुलाई क’ब्जा’मा लिएका थिए ।

जब प्रहरीले उनीहरुलाई प’क्राउ गर्न भन्दै गएका थिए लु’टे’राहरु बच्नका लागि विवाह मण्डपमा पुगेका हुन् । उनीहरूको पछि लाग्दा, पुलिस पनि विवाह मण्डपमै पुगे ।

केही बेर त्यहाँको दृष्य निकै रोचक देखिन्थ्यो । दरबार भित्र पसे र 3 घण्टा सम्म डाँ’कु र प्रहरीबीच भि’ड’न्त भयो। अन्तत प्रहरीले एक जनालाई इ’न्का’उन्ट’र गरिदियो । त्यस अवधिमा प्रहरीले धेरै रा’उ’ण्ड फा’य’र गरेको थियो ।

अर्कोतर्फ, दुलही र दुलही सजिएर कारमा बाहिर बसिरहेका थिए । उनीहरु भित्र प्रवेश गर्ने पालो पर्खिरहेका थिए । समय कटाउन वेहुला कारवाट बाहिर निस्केर यताउती डुलिरहेका पनि देखिन्थे ।

दुलहीका हजुरबुबा मन्ना सिंहले भने कि उनका नातिनीको विवाह यस पार्टी प्यालेसमा हुनेवाला थियो । जसका लागि उनले लामो समयदेखि बुकिगं गरिसकेका थिए। तर जब ती पाहुनाहरूसँग यहाँ आइपुगे, उनले अर्को दृश्य देख्नु परेको थियो ।

त्यसैगरी : पाथीभरा ताप्लेजुङ जिल्लामा रहेको एक प्रसिद्ध तीर्थस्थल हो । पाथीभरा मन्दिर हिन्दू एवं बौद्धहरूको महत्वपूर्ण धार्मिक स्थल हो । यो ताप्लेजुङ जिल्लाको १२ हजार फिट उचाइमा रहेको छ । विश्‍वास आस्था एवं पवित्रताकी देवी पाथीभराको यो पवित्र स्थल ताप्लेजुङ जिल्लाको सदरमुकाम फुङ्गलिङबाट १९.४ कि.मी. पूर्वोत्तरतर्फ ३७९४ मी.को उचाईमा अवस्थित छ । यहाँ फुङ्लिङ बजारबाट १ दिन पैदल हिँडेर पुगिन्छ । यो मन्दिरमा वर्षभरि भक्तजनहरुको घुइँचो लाग्‍ने गर्दछ ।

अन्नभरेको पाथीझैं सुन्दर, मनमोहक आकृति बोकेको पाथीभरा पहाडको शिखरमा (टुप्पोमा) देवीको उत्पतिस्थल रहेकोले यी देवीको नाम “पाथीभरा देवी” भनि श्रद्धा एवं भक्तिपूर्वक पुकारिन्छ। ताप्लेजुङ्गका रैथाने लिम्बू समुदायहरू पाथीभरालाई “मुक्कुमलुङ ” भनेर चिन्दछन । लिम्बूभाषामा “मुक्कु”को अर्थ शक्ति वा बल, “मलुङ ”को अर्थ बोट भन्ने जनाउँदछ। अर्थात लिम्बूजातिहरू पाथीभरालाई शक्ति वा बलको श्रोत वा बाटोको रूपमा प्रकट गर्ने गर्दछन ।

उत्पतिसम्बन्धि किम्बदन्ती तथा जनश्रुति

पाथीभरा देवीको उत्पतिसम्बन्धि थुप्रै किम्बदन्ती तथा जनश्रुतिहरू छन । भनिन्छः- परापूर्वकालमा पाथीभरा आसपासका गोठालाहरूले आफ्नो भेडीगोठ पाथीभरामा राखेका थिए । एकदिन अचानक अप्रत्यासित ढंगले देख्दा देख्दै ती गोठका बथानका बथान भेडाहरू अलप भए । त्यस्तो अकल्पनिय घटनाले स्तब्ध तथा हतप्रव भएका गोठालाहरूलाई रातमा देवीले दर्शन दिनु भै आफ्नो उत्पतिस्थल र आकृतिको बोध गराउँदै, भेडा बलिसहित पूजा अर्चना गर्ने निर्देशन दिनुभयो ।

आत्मवोध प्राप्‍त गोठालाहरूले देवीको आकृति उत्पन्न स्थलमा भक्तिभावपूर्वक पूजा अर्चना गरी सबैभन्दा हृष्‍टपुष्‍ट भेडाको थुम्बा बलि दिए । बलि के दिनु थियो ती हराएका सयकडौं भेडाहरू जस्ताको तस्तै पहिलाकै ठाउँमा देखा परे त्यो भन्दा आश्‍चर्यको कुरा, बलि दिएको भेडाको रगत बलिस्थलमा झर्नासाथ बालुवामा पानी हराए झैं हराउन पुग्यो । यो देखेर हर्ष एवं आश्‍चर्य मान्दै गोठालाहरूले देवीको जय जयकार गरे । यहाँ स्मरणीय कुरा के छ भने पाथीभरा देवीलाई दैनिक सयकडौंको संख्यामा भेडा, बोका, पाठीको बलि चढाईन्छ ।

तर बलिस्थलमै रगत हराएको, सीमित रहेको जो कोही दर्शनार्थीले प्रत्यक्ष अनुभव तथा अवलोकन गर्न सक्दछन । देवीमा चढाईएको बलि संख्यालाई दृष्‍टिगत गर्दा यहाँ रगतको पोखरी जम्नु पर्थ्यो तर त्यसो हुँदैन । यसैकारण पनि रक्तकाली देवी पाथीभराले भक्तजनहरूले चढाएको बलि स्‍नेहपूर्वक ग्रहण गर्छिन् भन्‍ने जनधारणा रहि आएको छ । आज पाथीभरा देवीको महिमा, देवीप्रतिको आस्था एवं विश्‍वासले गाँउ, जिल्ला र देशको सीमा नाघ्दै विदेशसम्म पुगेको छ। जसको परिणामस्वरूप हजारौंको संख्यामा श्रद्धालु भक्तजनहरू देश तथा विदेशबाट देवीदर्शनको निम्ति आउने क्रम जारी छ ।